РУССКАЯ СКАЛА. О чём поют в казачьих станицах. (часть 1)

haile_rastafari — 09.08.2012 Теги: Кадыров Ткачев

Доброго времени суток, уважаемые коллеги и соратники.

Давным давно кто-то очень умный высказал мысль о том, что всё течёт и всё меняется. Сейчас она уже стала банальностью, однако правдивости своей совсем не утратила. Более того, в нашем случае всё не только меняется и течёт, но ещё и набирает скорость. И уж тем более актуально это для "кавказского вопроса", скорость событий по которому нарастает на глазах.

В предыдущей статье цикла "КАВКАЗ" мы разобрались с тем, что же именно происходит, почему и для чего кремлёвский режим ведёт именно такую политику, какова её цель и что именно движет кавказцами в данной ситуации. Мы выяснили, что режим возводит в России "этническую химеру" (псевдоэтническое образование, в котором искусственным образом объединены на взаимопроникающей основе некомплиментарные этносы ("малый" и "большой"), при этом не предпринимается никакой их реальной инкорпорации либо смешения, характерно кастовое деление по национальному признаку и зачастую происходит жёсткое и тотальное национальное подавление, национальное угнетение и эксплуатация большого этноса малым, сосредоточившим в своих руках всю полноту государственной власти и все инструменты государственного насилия). Это было необходимо для понимания и, надеюсь, у меня получилось объяснить вам суть процессов. Но сейчас мы с вами рассмотрим вопрос не менее важный: что именно ним нужно делать, для того, чтобы повернуть вспять химеризацию России. Обратим ли этот процесс вообще? Да, обратим и причин тому несколько.

Во-первых, как я уже говорил, режим и класс-паразит, который он представляет, не обладают ни коллективным разумом, ни чёткой структурированностью. К примеру, если во времена Союза (по крайней мере, в большую их часть) всё решала чётко выстроенная партийная машина коммунистов, структура была жёсткой и каждый её сегмент контролировался и был встроен в вертикально подчинённый аппарат, то сейчас ситуация иная в принципе - структура управления красса-паразита матрична. В этом его сила, но в этом и его слабость. Сила в том, что матричная система гибче и решения, предлагаемые ей, многовариантней. Но слабость её в том, что составленная из множества ячеек матрица в совокупности не имеет мощного интеллекта. У неё, своего рода, рассеянное коллективное сознание, а значит идеологической матрицей, как и классом-паразитом в целом, движет голый тупой инстинкт. Виктор Олегович Пелевин, описывая похожий организм в книге «Generation „П“», говорил, что у него интеллект моллюска. А значит самим режимом его цели не вполне осознаются. У него нет сформулированной стратегии, пошагового плана, он, как персонаж компьютерной стрелялки, движется от чей-пойнта к чек-пойнту и ячейки идеологической матрицы лишь корректируют его маршрут. Надо ли говорить о том, какое мощное стратегическое преимущество над ним это даёт?


Во-вторых, строительство и сдача в эксплуатацию Химеры ещё не завершено. Пока что это карточный домик на песке, который может рухнуть в любой момент, если правильно дунуть или выбить хотя бы одну карту из его основания. Его картонные стены ещё не превратились с сталь и бетон. А это значит, что пока Химера уязвима. Прозвучавшие доводы о том, что Химера, якобы, уже давно построена во времена Советского Союза - откровенная чушь. Химера - это очень чётко обусловленная, очень конкретная и однозначно соответствующая жёстким признакам конструкция. Да, у Советского Союза были определённые её черты. Но куда больше было параметров Химеры, под которые Союз не подпадал ну вообще никак. А это ясно и однозначно говорит о том, что Красная Империя не являлась Химерой. Союз (мир его праху) в этом плане был всего лишь неудачным проектом нового этнического конструирования. Да и то лишь короткий, финальный отрезок времени.  Проще говоря, коммунисты в период сусловского идеологического мракобесия пытались создать некую "новую историческую общность - советский народ". Подчёркиваю: такое происходило уже на излёте. Даже сама эта идеологема официально принята была только в середине 70-х, когда советский марксизм окончательно рухнул в фундаменталистскую трясину. Ничего такого не наблюдалось ни при Сталине, ни при Хрущёве, ни даже при раннем Брежневе. Справедливости ради замечу: в принципе, процесс, при котором из нескольких этносов получается один новый, более сильный и более великий, абсолютно обычен и ничего особо выдающегося или особо страшного в нём нет. Все современные народы возникли именно так: достаточно посмотреть на лоскутное одеяло разноязыких племён из которых получились те же французы или те же немцы. О нас самих я скромно умолчу. НО! Одно дело, когда этот процесс протекает естественным путём, а совсем другое, когда народы пытаются слить насильно, пользуя при этом абсолютно волюнтаристскую схему и совершенно антинаучные методы. У любого нового этноса есть основа: базовая культура, на почве которой происходит слияние в рамках общего этногенеза. Другие народы, входя в общее поле, обогащают её и вносят что-то своё. Но не больше! Тем более, если речь идёт о народах,отстающих в цивилизационном развитии на геологические эпохи. А что сделали коммунисты? Вместо того, чтобы дать представителям народов, которые они хотели интегрировать, гармонично и постепенно влиться в русскую культуру, постепенно же подниматься к её научным и политическим вершинам, по ходу цивилизуясь и русифицируясь, коммунисты начали "решительным домкратом" создавать из дикарей "национальную интеллигенцию", кормить её подачками, в виде завышения цивилизационной значимости диких племён и занижения значимости русских, начали рассаживать эту самую "интеллигенцию" на все посты, задвигая русских, которые по деловым и культурным качествам подходили на эти роли значительно больше, и всерьёз рассчитывали, что всё это закончится "этническим единством". А в итоге выяснилось, что вместо "новой общности" они создали целый букет скороспелых варварских национализмов. Расчёт на благодарность дикарей как всегда не оправдался. Я уж не говорю о том, что при этническом конструировании "новой исторической общности" абсолютно не был учтён такой базовый закон этногенеза, как комплиментарность. Гумилёв довольно ядовито над этим посмеивался, говоря, что этносы не создаются по постановлению Политбюро. Результат известен: по сути, весьма ещё юная советская цивилизация породила внутри себя когнитивный диссонанс такой мощи, что он буквально разорвал её в клочья. И тем не менее, при всём перечисленном, Химерой эта цивилизация не была. Потому, что в рамках Химеры такие "общности" не создаются. Химера наоборот создаёт "малый народ" и "большой народ", которые между собой не смешиваются. Где вы видели такое в Советском Союзе? Для иллюстрации бредовости таких утверждений я приведу пример двух Иосифов. Первый Иосиф (осетин Джугаев, он же Джугашвили, он же Сталин) гордо называл себя русским и действительно к этому стремился, всячески это подчёркивал. Известен случай, когда ему показывали какие-то кавказские танцы, а он презрительно заметил: "Я - русский человек. Мне всё это чуждо" (с). Про победный тост за великий русский народ я и вовсе молчу. А вот вам второй Иосиф - последний царь Иудео-Хазарии, который с ничуть не меньшей гордостью заявлял, что только еврейское меньшинство в его стране является людьми. Чувствуете разницу? Вот именно. Знаете, я, мягко говоря, не особо симпатизирую красным. Но и наговаривать тоже не надо. Как минимум потому, что такие некорректные аналогии создают ложные предпосылки, которые могут повлиять на решения по выходу из нынешней катастрофы. А мы на ошибки сейчас не имеем права вообще.

Таким образом, до тех пор, пока Химера окончательно не вызрела и не вылупилась, накинувшись на взрастивший её этнос, как персонаж фильма "Чужой" - она уязвима и у нас есть все шансы её купировать. Главное не довести дело до этого самого вылупления, которое Гумилёв называл "броском Химеры". Но как же будет выглядеть этот бросок, если до него дойдёт? Как война. Он почти всегда так выглядит. Сформировавшийся "малый народ" (новая псевдоэтническая конструкция, объединяющая кавказские исламские племена и мигрантов из Средней Азии с классом-паразитом) в один прекрасный момент поднимет мятеж и захватит все рычаги власти. То, что они "и так везде пролезли" (тм) - это, опять же, чушь собачья. Сколько бы их ни было в наших городах - это, всего лишь, диспозиция перед броском. Уразумейте: ПОЛНОСТЬЮ ОТШВЫРНУТЬ "БОЛЬШОЙ НАРОД" ОТ ВЛАСТИ И ЗАКЛЮЧИТЬ ЕГО В РАБСТВО ОНИ МОГУТ ТОЛЬКО СИЛОВЫМ ПУТЁМ. Никак иначе. Все сказки про "покорных овощей" - это, по сути, не меньший русофобский бред, чем то, что несёт Валерия Ильинична Новодворская.

Наращивание сил "малого народа" происходит через просачивание агрессивной молодёжи с Кавказа в русские регионы и массированный завоз туда мигрантов. Кстати говоря, это наращивание точно так же выгодно и тем, кто взял курс не на Химеру ("кремлёвский" сценарий №1: уничтожение русского народа через порабощение), и тем, кто взял курс на провоцирование сепаратизма, отделение Кавказа и всё из этого вытекающее ("болотный" сценарий №2: уничтожение русского народа через расчленение и уничтожение России). Эта часть сценария одна у обеих группировок класса-паразита. Но здесь возникает вопрос: а почему раньше не происходило такого просачивания? Ведь горные племена всегда были относительно избыточными (такова их стратегия выживания) и всегда были склонны к агрессивной экспансии. Так почему же раньше они не пытались вот таким же ползучим образом спуститься на равнину и выдавить оттуда славянское и другое христианское население? Кроме того, Кавказ - зона столкновения двух полюсов силы: России и Турции (за которой раньше стояли Англия и Франция, а теперь стоит Америка). Но раньше на Кавказе Турция не вела себя столь безобразно. Да, воевала, но что мешало ей делать то, чем она занята сейчас? Почему раньше метод этнической экспансии с Юга был неприемлем, да и сам Юг был куда тише и представители его вели себя куда приличней? Почему раньше такого не было?

Да потому, что раньше, как я уже говорил, существовала мощнейшая система сдерживания, подавления и усмирения. Надёжная, потому, что была органически вписана в ткань даже не Русского Государства, а самого русского народа.

Я говорю о казачестве.



Давайте не будем зацикливаться на стереотипах последних лет и попробуем разобраться в его сущности. Как уникального явления внутри русского этноса и русской культуры. Как института.

Именно института, коллеги, так как на Кавказе сейчас возможно только институциональное, а не функциональное решение. Я поясню. Функциональное решение, это: а) загнать горы армию, навести временный порядок, но выдохнется армия - закончится и порядок; b) залить проблемный регион деньгами, подкупать местных людоедов, заискивать перед местными дикарями, создать иллюзию мира, но закончатся деньги - закончится и мир. Любое функциональное решение является временным. А значит оно не годится. Казачество же - решение институциональное. Это постоянно действующее даже не государственное, а общественно-культурное явление. А, значит, более устойчивое и жизнеспособное. Это земли, населённые вооружённым русским народом с особым военным статусом, которые способны дать отпор кому угодно (каждая станица за полчаса выставляла полностью боеготовый отряд), при этом, в отличии от обычной армии, они кормят себя сами, идейную накачку осуществляют сами и даже вооружение с обмундированием, во многом, обеспечивают себе сами. Кроме того, это люди, обладающие несомненным боевым духом, так как сама среда, в которой они живут, вскармливает его и взлелеивает. Государство обеспечивает лишь обучение: кадетские корпуса, разнообразные учебные заведения, идеологическую подпитку того, что и так присутствует естественным путём.

Именно казачество много лет обеспечивало и надёжную защиту рубежей, и положительный прирост русского населения Юга. Именно с его помощью был, в своё время, окончательно умиротворён Кавказ.


М.Ю. Лермонтов, "Перестрелка в горах Дагестана".

Сегодня я постараюсь рассказать вам и убедить вас в том, что возродить казачество на самом деле можно. Причём, можно даже сейчас. Даже в условиях нынешнего русофобского режима начать этот процесс вполне реально. Как? Именно об этом и будет данная статья.

Тем более, что именно сейчас актуальность этого разговора была подтверждена с самой неожиданной стороны.


I. КУБАНСКИЙ ПРЕЦЕДЕНТ (жест отчаяния губернатора Ткачёва).

Недавно все мы были откровенно поражены тем заявлением, которое сделал губернатор Кубани. Поражены без всякого сарказма: даже с учётом накаляющейся ситуации в стране оно всё равно прозвучало как гром среди ясного россиянского неба. Полагаю, большинство из присутствующих здесь с текстом этого заявления уже ознакомлены, но я, тем не менее, всё же позволю себе процитировать некоторые моменты:

...Впервые в России будут созданы казачьи дружины – 1 тысяча казаков будут помогать наводить общественный порядок на территории нашего края...
...Вы видите, что на протяжении последних 10-20 лет мы сознательно поддерживаем казачество, это наша культура, традиции, песни. По большому счету, ведь еще и сто лет не прошло, как на кубанской земле жили казаки. А ведь казаки – это народ, как русские, татары, мордвины и т.д. Это народ, входящий в Российскую Империю. Потом он лишился этого статуса, никто и не претендует на возвращение, но тем не менее... Это была своя ментальность, культура, обычаи.
Эта земля, по большому счету, не принадлежала Российской Империи, она принадлежала кавказским народностям, черкесам. Потом попала под влияние Турции, и Екатерина II вынуждена была идти на компромисс с запорожскими казаками – достаточно независимыми, вольными людьми, хлебопашцами, свободными, крепкими, державными. Это наши предки, в наших жилах течет их кровь. Именно от них пошло "За царя, за веру, за Отечество". Они и пахали земли и работали, не щадя себя, на свою семью, у них были наделы. В то же время, когда звучал горн, когда нужно было, они вставали в ряды, на коня и уходили в походы далеко за пределами края...

...Я скажу следующее наблюдение. Есть Ставропольский край – наши соседи, наши братья, и мы видим, насколько там потеряно чувство общности, солидарности и в т.ч. культурное наследие.
И эти земли очень легко завуалируют другие народы. Прежде всего, кавказских национальностей. По причине того, что они – близко, они интегрируются в Ставрополье. И сегодня мы видим, что количество переселенцев (это и бизнес, и экономика, и родственные связи) переходит в качество. И, по большому счету, уже русская часть населения там чувствует себя некомфортно.
Некогда народ, который, собственно, создал, завоевал этот благодатный хлебосольный регион со своими традициями (в т.ч. и казачьими), год за годом сдает позиции.
И сегодня я думал и размышлял, что мы еще успеем: между Кавказом и Кубанью есть фильтр – Ставрополье. Но теперь я вижу, что его нет. Следующие – мы с вами. А кто будет отвечать, когда здесь прольется первая кровь? Когда начнутся межнациональные конфликты? А рано или поздно это будет. Я говорю – количество переходит в качество.
Мы видим это по Югославии – албанцы, хорваты... Сначала хорватов было 80%, албанцев – 20%. Потом стало все наоборот, буквально через 50 лет. Они стали рушить храмы, стала доминировать своя культура, религия, начались конфликты, выдавливание, кровь, война малая, война большая. И все – нет страны, нет народа, тысячи беженцев по всему миру и т.д.
Я не хочу драматизировать и надеюсь, что так не будет. Но мы должны сегодня (а может, уже и вчера) по-новому отстаивать свою независимость, свои устои и традиции. И соотношение кавказских народов, которые сложилось здесь традиционно (это армяне, адыги, дагестанцы), в пропорциях по отношению к русскому народу, славянскому народу.
Это всех устраивает, в т.ч. числе и национальные общины. Они понимают прекрасно, что интегрированы в российскую культуру, им комфортно, многие занимаются тут бизнесом, имеют свои доходы. Они понимают, что миграция с других территорий, засилье и увеличение численности населении той или иной нации помешает им же. Они также этого боятся. Те люди, которые исконно живут здесь 100, 200, 50 лет.
И я ничего такого крамольного не говорю. Я отстаиваю интересы как русского народа – большинства, 80% Кубани, так и многонациональных народов (Кавказа и не только Кавказа), которые проживают на территории нашего края.
Этот баланс сложился годами, десятилетиями, столетиями, и мы должны его ценить. Если он будет иметь перекос – рано или поздно или казаки, или любые другие народы начнут заявлять о себе, начнут громко говорить, что-то делать – значит, может случиться конфликт.
Возможности и права у полицейских и всей правоохранительной системы края и страны достаточно высокие, мы прекрасно понимаем. Но существуют и ограничения – тем более, мы видим, в последнее время, в последние годы в условиях демократии, повышенного отношение к правам человека, гражданского общества. То, что вчера прощалось милиционеру, сегодня полицейскому не прощается. И административная машина работает в т.ч. и против вас.
Во многом это делается ради "красного словца", ради угоды моде, но это, безусловно, разрушает определенные принципы....
...Мы когда приезжаем в кавказские республики или Европу, мы всегда пытаемся подстраиваться под их жизненные принципы и устои: громко не говорим на своем языке, не делаем каких-то неадекватных действий, чтобы быть незаметным. Это нормальное цивилизованное поведение человека. Но мы видим, как наши гости ведут себя совершенно по-другому – особенно, на побережье. Могут включить национальную музыку и ехать по набережной, где ездить нельзя, обращать на себя внимание. Вести себя нагло, цинично.
Мы прекрасно понимаем: с народом воевать бесполезно, этого все бояться. Поэтому когда казачество будет рядом с представителем правопорядка, с полицией, то и вы будут чувствовать себя увереннее.
То, что нельзя вам – казаку можно...
...Таким образом, я уверен, у нас другого пути – мы будем выдавливать, наводить порядок, спрашивать документы, заниматься миграционной политикой (откуда прибыл, зачем и т.д.). Чтобы те, кто пытается просто "на дурака" сюда приехать, застолбить, заниматься провокациями или неправомерным бизнесом, понимали, что на Кубань лучше не ехать. Здесь кубанцы, здесь у них свои законы, здесь они достаточно жесткие ребята. Есть полиция работающая, есть казачество, лучше я поеду в другое место. Так и надо действовать: жестко, решительно, основываясь на законах края и РФ. Но системно и последовательно, по всей поляне, во всех городах нашего края. Особенно, конечно, касается побережья, там, где мы особо видим этот перекос, мы видим этим тенденции, и с каждым годом количество растет.
Поэтому сознательно: тысяча казаков, 650 млн. рублей в течение года. Зарплата около 20-25 тысяч.
Не отталкиваете их от себя, а вовлекайте в свою "веру". Они – и ваша защита. Мы таким образом увеличим количество людей, которые должны контролировать наш край.

/Источник: http://www.yuga.ru/articles/society/6390.html/

Такую большую цитату я позволил себе сознательно. По единственной причине: это событие - знаковое. Лично моё отношение к речи Ткачёва весьма сложное, как и отношение к нему самому. Замечу,что этот человек уже больше 10 лет находится у власти на Кубани и предприми он хотя бы что-то эти 10 лет назад, то многого из происходящего сейчас просто не было бы. Он резко отличается от своего предшественника, батьки Кондратенко. Просто сравните этих двух людей и всё станет очевидно. Вот, что говорит батька:



И это он говорил всегда. А Ткачёв... Всё время своего нахождения у власти он только тем и занимался, что грабил Кубань, унижал казачество, превращая его в цирк ряженых клоунов с фальшивыми орденами, и делал всё, для того, чтобы пресловутый "план Путина" воплощался в жизнь. Да плевать ему на казачество! С высоченной колокольни плевать. Единственная цель этой речи: поправить себе карму после Кущёвки и Крымска.

С другой стороны, великие дела начинали и куда более недостойные и подлые люди. Ведь страх - не меньший двигатель прогресса, чем всё остальное. Потому обсуждение личности г-на Ткачёва я на этом прекращу и перейду к сути самой речи. Понравилась ли она мне? Не сказал бы. Минусов в ней, на мой скромный взгляд, куда больше, чем плюсов. Вот с них и начну:

1. Уровень образованности и компетентности губернатора Ткачёва просто потрясает. Он фееричен. Это надо было очень постараться, чтобы перепутать сербов и хорватов. Или надо было быть слишком равнодушным к существу вопроса. Что, скорее всего, и имело место.

2. Фраза: "казаки – это народ, как русские, татары, мордвины" - это самый натуральный казакийский сепаратизм. Могу допустить, что сказана она была по недомыслию (что, в связи с предыдущим пунктом, более чем вероятно). Но тут же возникает вопрос, откуда он такого "недомыслия" набрался и кто его советники? Я казак и я точно знаю, что казачество - неотъемлемая часть русского народа и Русского Государства. Равно как и подавляющее большинство самих казаков это точно знает. Но губернатор Ткачёв почему-то решил сделать нас нерусью. Как у вас с совестью, г-н "атаман"? Позволять себе такое могут только враги и русского народа в целом, и казачества в частности.

3. Сама структура предлагаемых дружин не вызывает ничего, кроме досады. Тысяча казаков на государственном содержании - это страшная сила, конечно. Главное, в вопросах проникающей миграции она, конечно, будет решающей. Кто ж в этом сомневается? Н-да... Вы что, издеваетесь, г-н губернатор? Или вы нам очередной ряженый этнический аттракцион предложить пытаетесь вместо действий реальных? Тема с финансированием этого вашего маленького личного войска и вовсе радует: 650 млн. руб. в год - это на какие именно расходы, можно поинтересоваться? Вы бы хоть постеснялись так откровенно в цифры откаты закладывать. Но, главное: каким образом эта тысяча способствует возрождению казачества и его боеспособности? Даже если отбросить лезущую в глаза коррупционную составляющую, то это всего лишь очередное функциональное решение. Не институциональное. Что-то мне подсказывает, что боеспособность даже этой более чем скромной тысячи закончится вместе с финансированием.

4. Утверждение, что до прихода Российской Империи эта земля принадлежала кому угодно, но только не русским, лично у меня вызывает, мягко говоря, недоумение. Я понимаю, что он этим ретранслирует россиянскую пропаганду кремлёвских русофобов, но, с другой стороны, этим же он ретранслирует пропаганду тех же самых кавказцев, которые таким образом оправдывают свою экспансию: мы, мол, "возвращаем своё" (тм). Я не говорю о моральной стороне вопроса. И об идеологической его стороне я не говорю тоже. Хотя, если рассмотреть их, то вам только за это следовало бы просто оторвать голову, г-н Ткачёв. Вы соображаете, что делаете? И вот уже кавказцы вам радостно поддакивают:

Давайте заглянем в историю…
Казачьи дружины с самого своего появления были опорной силой для выдавливания кавказцев с исконных земель. Причем если первые поселения казаков появлялись на Кавказе стихийно, то уже с XVIII века это уже стало государственной политикой – насильно переселялись крепостные из центральной полосы России и даже крещенные калмыки. Именно с этого времени роль казаков на Кавказе окончательно начала сводиться к роли КАРАТЕЛЕЙ. Эту же роль казакам сегодня предложил и Александр Ткачев.

/Источник: http://kavpolit.com/ataman-tkachev-i-ego-kazaki-karateli/ /

Вот кому вы изо всех сил помогаете с идеологической точки зрения, многоуважаемый.

Но я сейчас говорю не об идеологии. Я сейчас говорю об этом с точки зрения истории. Которая весьма упряма и, согласно которой, сказанное вами - откровенная ложь. Коли наши "тожероссияне" так любят говорить о "возврате своих земель" (тм), то давайте поговорим, чьи же это земли на самом деле. Только говорить я буду не о перспективе пары веков, а о перспективе пары тысячелетий. С вашего позволения.
Итак, для начала давайте разберёмся, кто такие русские. Вообще-то, прежде всего, мы славяне. А кто был предками славян? Скифы и сарматы. А теперь посмотрите на карту Великой Скифии:



Вопросы есть? Более того, Дон, Кубань и Кавказ - это не просто скифские земли. Это их КОРЕННЫЕ земли. Древние скифские идолы и надгробья ("каменные бабы") до сих пор стоят в наших степях.



Так что это ещё большой вопрос, кто именно "вернул своё". На земли Кавказа и, тем более, Кубани мы имеем полное право, так как это земли наших предков, на которых они жили задолго до любых других народов и народцев, населяющих этот регион ныне. РУССКИЕ НА КУБАНИ И КАВКАЗЕ АБСОЛЮТНО АВТОХТОННЫ. Это наша земля. По всем законам Божьим и человеческим. И, кстати говоря, нам давным давно стоит самим перейти в пропагандистскую контратаку по данному вопросу. Вот только губернатор Ткачёв об этом не в курсе. Что весьма печально.

Однако при всём том несомненно справедливом негативе, который я только что озвучил, есть одно колоссальное, нечеловеческих размеров "НО". То, что произошло - это прецедент. Это первое слово, которое, наконец, было сказано. И здесь есть три плюса, которые в определённом контексте могут даже перевесить все минусы:
1. Впервые представителем россиянской власти высокого уровня была озвучена необходимость настоящего, а не театрального возрождения казачества.
2. Впервые представителем россиянской власти высокого уровня было вслух произнесено то, что этническая экспансия с юга - это страшная угроза и с ней надо бороться.
3. Впервые на официальном уровне было произнесено, что русское Ставрополье сдали.

И вот за это Ткачёву действительно можно простить многое. Но не всё. А всё ему можно будет простить только тогда, когда он займётся возрождением казачества по-настоящему, а не так, как он сейчас это предлагает. Но об этом речь пойдёт в третьем разделе статьи.

Пока же хочу обратить внимание на реакцию самих кавказцев и их клевретов в Москве. Знаете, подобной истерики я, без малейшего преувеличения, не видел уже очень давно. Вот реакция наших белых, пушистых и дико миролюбивых адыгов, они же черкесы:

"ИА "Адыгэ Хэкум и макъ - Голос Черкесии" просит обратить внимание прокуратуру РФ на нецелевое расходование бюджетных средств в Краснодарском крае. Так же просим проверить слова губернатора Ткачева на предмет разжигания межнациональной ненависти и экстремизма.
Хочется так же напомнить губернатору Ткачеву: Кубань - это Черкесская земля, которую Россия отняла у черкесов в ходе многолетней войны, т.е. юридически - это оккупация и аннексия территории Черкесии, сопровождавшиеся крупномасштабными этническими чистками.
Кроме того, напоминаем губернатору Ткачеву, что у него нет права действовать против Конституции РФ, декларирующей свободное перемещение граждан РФ по всей территории оной РФ" (с).
/Источник: http://shimerli.livejournal.com/1040135.html /

И удивляться здесь совершенно нечему! Ведь у адыгов же на самом деле наполеоновские планы. Полгода назад я уже писал, что, при поддержке режима они собираются ввезти в Россию от 500 000 до 1 000 000 голов своих соплеменников с Ближнего Востока [4]. Якобы, от войны они бегут, горемычные. Вернее, к нам её перетаскивают. Чем это всё закончится, буде оно исполнено? Новой кавказской войной, новым геноцидом русских и отторжением Русского Юга. Но вот только возрождение казачество может положить этому край просто самим фактом своего начала. И они об этом прекрасно знают. Равно как и другие кавказские племена, чующие возможный конец своей вольницы. Вот и уважаемый академик-орденоносец Рамзан Кадыров уже открыто намекает адыгейскому "президенту" Тхакушинову, что если тот не решит проблему казаков, то он не мужчина и ему следует носить юбку. Очаровательно, не правда ли? И это при том, что в Адыгее русские составляют 74% населения. Которые Кадыров завуалированно предлагает снизить до уровня Чечни, в которой, по словам его же фээсбэшников, "свиньи больше не живут" (с). Видимо, и методы предлагает использовать те же самые. Более того, он и Медведева открыто одёргивает, говоря, что автохтонами на Кубани являются исключительно черкесы. Об этом мы уже говорили выше, но у меня вопрос: только я один вижу в словах г-на Кадырова состав преступления по статье "два-восемь-два"? Вот только ни одна кремлёвская собака не желает давать укорот этому зарвавшемуся туземному людоеду.

Не только "тожероссияне", но и их московские миньоны всполошились всерьёз. Вот знатный строитель Химеры г-н Максим Шевченко у себя в Твиттере обвинил Ткачёва в создании незаконных вооружённых формирований (НВФ). После чего у меня с ним состоялся очень короткий, но восхитительный диалог:




Просто феерический цинизм. А против кого они тогда? Против "сферических коней в вакууме"? Кремлёвские идеологи изо всех сил пытаются окончательно сдать русских казаков в утиль. Потому, как конец построению Химеры может быть положен только на Юге - там, откуда она лезет. Вот их цель, которая уже весьма близка к воплощению:



Но, что самое удивительное, возрождение казачества порой вызывает бурную отрицательную реакцию не только у врагов русского народа и Русского Государства, но и у некоторых патриотов.

Причина здесь, по сути, одна - это полубессознательный страх, что казачество, набрав силу, просто само возьмёт и отколется от России. С моей точки зрения это ерунда, причём, ерунда довольно оскорбительная. Но вопрос этот действительно важен, так как в деле возрождения Русского Юга нужны все союзники и негоже, чтобы они шарахались в сторону от подобных страхов. А потому, прежде чем преступать к изложению пути такого возрождения, я хочу обсудить именно его.


/часть 2: http://haile-rastafari.livejournal.com/66413.html /

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив