Сарматские монументальные храмы. Древнейшие купола, что мы о них знаем?

maximus101 — 17.08.2025

Открытие на плато Устюрт каменных святилищ сарматов IV-II вв. до н. э в конце 20 века открывает возможность сопоставления этих построек с уже известными монументальными строениями. В частности, уже сейчас можно говорить о типовом сходстве знаменитых гробниц-толосов фракийских царей в Болгарии и каменных курганов Крыма (Царского и Золотого курганов Керчи) с поминальными храмами сарматов на плато Устюрт в Западном Казахстане. С большой вероятностью, можно утверждать, что источником идей мемориальной архитектуры Фракии и Причерноморья была строительная традиция Средней Азии, которая восходила к глубочайшим древностям протоарийской культуры Маргианы (страны Маргуш) IV - III тыс. до н.э. на юге Туркменистана.

Здесь интересно, что эта же строительная традиция породила и всю мемориально-монументальную архитектуру исламского мира, о чем я писал недавно. Не говоря о том, что древнейший в мире «настоящий» купол (с замковым камнем) скорее всего находился тоже в регионе Приаралья. 

Все ныне известные купольные монументальные памятники сарматов (их условно можно называть также сако-массагетами) расположены между Каспийским и Аральским морями на пустынном плато Устюрт, а также в Приаралье в низовьях реки Сырдарьи. Причем последние существенно старше по возрасту, речь идет о некрополе северного Тагискена, который датируется концом бронзового века. Монументы Приаралья были возведены из пахсовых блоков и кирпича сырца, в то время как на Устюрте строили из каменного плитняка, поэтому здешние монументы лучше сохранились.

Видимо ранние мавзолеи Тагискена, которые датируются II тыс. до н.э. имели в массе своей деревянные перекрытия (купола), возможно их строили в технике грузинских дарбази или армянских глхатунов. Но можно предположить, что некоторые строения Тагискена имели и купольные перекрытия из пахсовых блоков (из прессованной земли или глины).

В 1940-х годах Хорезмской археолого-этнографической экспедицией, который руководил С.П. Толстов, в низовьях Сырдарьи был открыт мавзолей Баланды-2. Это строение датировалось сарматским временем — 4-2 вв. до н.э. Сооружение состояло из центрального округлого помещения с куполом из сырцовых кирпичей диаметром 5 метров, а также сводчатого коридора вокруг. Толстов сразу заподозрил, что руинированный купол мавзолея изначально был скорее правильной структуры, т.е. он имел замковый камень, так как его стенки соединялись слишком низко. Если купол был бы ложным, его стенки должны быть почти вертикальными. Нужно отметить, что сейчас это предположение Толстова оспаривается. И понятно почему, ведь мавзолей Баланды старше римского Пантеона, считающегося первым купольным строением, на 400 лет.

Но большинство сарматских куполов были ложными, то есть замкового камня не имели. Их своды возводили уступами, постепенно сближая стенки. Такую структуру имели все купола древнего мира, самыми известными такого рода строениями считаются микенские толосы в Греции, в частности гробница Атрея 1250 года до н. э. 

До сих предполагается, что именно микенские толосы повлияли на погребальные монументы во Фракии и Крыму. Но нужно признать огромный разрыв во времени между микенскими гробницами и монументами варварской знати Причерноморья — больше 700 лет. И нужно учитывать, что культура греков, что классического периода, что ранних ахейцев, это не то же самое, что культуры периферийных варваров. Несомненно, что фракийцы были больше похожи на своих кочевых соседей — скифов и сарматов, чем на образованных греков 5 века. Именно в это время началось возведение погребальных толосов в Причерноморье. И как видим, в 5 веке толосы стали активно появляться на северо-западе Средней Азии. Но в отличии от построек Причерноморья у среднеазиатских толосов было много предшественников, пусть меньше размерами и качеством, но традиция купольных сооружений в Средней Азии своя. Она восходит еще к древним гробницам страны Маргуш (Маргианы). 

Несомненно, что архитектура толосов Причерноморья отличается о построек сарматов. Связанно это с тем, что гробницы царей Крыма (Боспора) и Фракии строили греческие мастера, в чьей квалификации сомнений быть не может. Но базовые идеи этих строений пришли несомненно с востока. Видимо, форма купола (толоса) была для сарматов сакральной, иначе сложно объяснить почему почти все их храмы имели такую форму. 

Самый крупный ныне известный купольный храм-гробница Кызылуйик на плато Устюрт имел диаметр 20 м. и приблизительную высоту до своего разрушения в 15 м. Это внушительное купольное строение возможно имело вверху свето-дымовое отверстие, так как на полу были найдены значительные напластования пепла. То есть это был по сути храм огня. 

Казахстанские археологи настаивают на том, что подобные строения были прежде всего святилищами. Гробницами они становились возможно впоследствии, ибо на полу залов были найдены многочисленные могилы. Этот факт может прояснить, почему ранние исламские мемориальные памятники, типа мавзолея Сасанидов, имели форму чахартаков — иранских храмов огня. Видимо, между культом огня и погребениями была какая-то связь, тем более обряд кремации был хорошо известен у ведических арийцев. Внутри толосов также как правило находили множество костей животных, что свидетельствует о массовых жертвоприношениях. И здесь важно отметить, что Георгий Китов, раскопавший большинство фракийских курганов, всегда утверждал, что и фракийские толосы тоже были прежде всего храмами.

Интересно, что вход в толос находился на значительной высоте. С внешней стороны дромос начинался на высоте 2,4 м, внутри он заканчивался на высоте 1 м. Подобное расположение входного коридора характерно для многих святилищ Устюрта. Например, вход в толос храма Акпан тоже заканчивался на приличной высоте (см. ниже).

Это загадочная деталь сарматской архитектуры во многом упрочила меня в мысли, что истоки форм курганов Причерноморья нужно искать на востоке. Дело в том, что аналогичный входной коридор, обрывавшийся на приличной высоте, находился в ныне уничтоженном Золотом кургане в Керчи. До разрушения кургана его структуру успел зарисовать швейцарский ученый Фредерик Дюбуа де Монперё в 1834 году. Он изобразил курган со слов российского исследователя и по совместительству искателя сокровищ Карейши, который проник внутрь и чуть не навернулся в темноте коридора, потому как вход в толос находился на высоте 3 м.

На данный момент невозможно объяснить, почему коридоры в курганах заканчивались на такой «неудобной» высоте. Пока можно только констатировать этот факт. И факт того, что это была общая традиция для толосов Средней Азии и Крыма. Насколько мне известно, в курганах Фракии такого явления не наблюдается.

Удивительно, но несмотря на всю монументальность курганов Крыма и Фракии параметры их камер уступают толосам Средней Азии. Ибо размеры круглой камеры Золотого кургана, видимо самой большой в Крыму, меньше чем у камеры храма Кызылуйик. Последняя имеет диаметр 7 м. и предположительную высоту более 10 м., диаметр толоса Золотого кургана только 6 м., а сторона камеры знаменитого Царского кургана еще меньше - 4,3 м. 

Храм Кызылуйик был со всех сторон окружен рвом, земляным валом, а также специальной оградой. Также вокруг центрального святилища располагались каменные жертвенники. Но все эти части комплекса плохо сохранились.

На территории святилища было найдено много разбитых каменных антропоморфных изображений. Эти статуи как правило изображали стоящих воинов. Так как эти фигуры сильно пострадали и их обломки неоднократно перемещались, трудно определить, где они стояли изначально и какова была их функция. По аналогии с более поздними тюркскими каменными изваяниями можно предположить, что эти фигуры изображали обожествленных предков. 

Предполагается, что как минимум в одном из погребальных толосов железного века на Устюрте, Тубежик-2, каменная статуя находилась внутри камеры. Подобное размещение сидящей фигуры внутри гробницы очень напоминает образы сидящих мертвых иранских царей описанных в поэме Шахнаме. 

Первые округлые сооружения с ложными купольными сводами известны в Средней Азии еще в IV тыс. до н.э. Это погребальные толосы Геоксюрского оазиса на юге нынешнего Туркменистана. Шумеры называли эту страну на юге Средней Азии Араттой. В поселениях Геоксюра купола присутствовали видимо не только у погребальных построек, но и у многих жилых зданий, а также оборонительных сооружений (башен). Все эти строения возводились из пасховых блоков, поэтому от них известны лишь фундаменты, но некоторые погребальные толосы сохранились целиком (на фото ниже).

Предполагается, что идею возведения строений с куполами (толосов) принесли на юг Средней Азии древнейшие индоевропейцы — выходцы из Северного Междуречья, где в халафской культуре глиняные толосы появились еще в V тыс. до н.э. Эти строители купольных построек сформировали древнейшую арийскую культуру, которая впоследствии распространилась из Средней Азии в северную степную зону.

Читайте также:

Гробницы древних иранских царей

Первые мавзолеи Средней Азии

Женщины страны Аратта — прародины ариев

Оставить комментарий

Популярные посты:

albinus

Как выбрать квартиру в Пензе: районы, цены, юридические нюансы сделки

megumi_ikeda

Картинка выходного дня

sadalskij

45 лет, как нет с нами этого невероятного человека.

olga_srb

С отключенной головой

afirsov

"Ну, за ВДВ!"

taxfree

Краткосрочные циклы в BTCUSD определяются программой Timing Solution и дают

cand_orel

К истокам журнала. Гоа улыбнуло. ГИД

avdysh_oleg

Настоящий Матроскин!

sagittario

К 100-летию Бориса Рунге

• Ранее
• Архив