Тупо на Мальдивы. И ещё тупее.

Александр Дудинский — 23.03.2013 — Путешествия Теги: Акунин


Наш сосед справа тут один. Ему лет 40, он лыс, в меру пузат и ещё не обрюзг. Американец. Он не плавает с маской, не читает книг, просто лежит целый день под экваториальным солнцем и не обгорает. Надо иметь крепкую психику или слишком устать от людей, чтобы так отдыхать.



Только что закончилось шоу, вечернее кормление рыб. Этим занимается специально обученный и сертифицированный сотрудник. Рыб кормят отходами рыбы, которой кормят туристов. Так что и экологи довольны, и зрелище есть. Приплывают скаты, не очень большие, примерно метр поперёк. Сегодня был ещё длинный, ромбовидный, похожий на акулу, с рыбами-прилипалами. Я такого снимал, когда мы были тут в прошлый раз, 8 лет назад. Кормление рыб тут и обезьян в Индонезии удовлетворяет не только инстинкт любопытства, это не только подманить и посмотреть, а ещё и для того, чтобы почувствовать себя добрым и заботливым. За это кошек и собак любят. Их покормишь, и считывается благодарность. Пишут, что в Англии общество помощи бездомным животным появилось гораздо раньше, чем аналогичные организации для бездомных детей. От собак и кошек благодарность заметнее. Они потом тоже могут покусать или царапнуть, но не так сильно, как обычно это делают люди.
Не могу вспомнить и найти у кого из античных авторов (вроде бы Плутарх, но о ком?) греческий философ возмущается тем, что любовь, дарованную богами для людей, люди тратят на бездушных животных.
Не вытерпел и начал читать единственную взятую с собой бумажную книгу, последний роман Акунина «Чёрный город». Герой там ведёт дневник в японском стиле, где в каждой записи должны быть три непременных элемента: хроника событий, рассуждение и афоризм.



Хроника тут простая: купание до завтрака, завтрак, купание, чтение, опять заплыв, вместо обеда сегодня был сок и капучино в баре, опять снорканье на домашнем рифе, а там недалеко и до ужина.
Сегодня обнаружили гнездо осьминога. Буду посещать так же, как уже третий день посещаю пещерку с лангустами. Там их 6 штук и только усы по 30 см длиной минимум.
Рассуждение я уже написал. Афоризмы же хороши только перед девушками выступать, а мне оно не нужно.



Романа Акунина хватило на полтора дня. Я сильно тормозил, но книга всё равно закончилась.
Очередной коммерческо-развлекательный продукт, но, как всегда, что-то сказано всерьёз. Странно воспитывать мораль при помощи бутафорного героя. Но так везде. Героизм и патриотизм прививаются народу примерами, выдуманными полностью или частично. В биографии любого национального героя любой нации или даже интернационального святого всегда есть что-то, чему нашли бы другое, простое и неприглядное объяснение, не будь это герой или святой. Вот сейчас одни говорят, Ленин Сталин были палачи и упыри, а другие, что добряки и гении. Не о чем спорить. У одних одни легенды, у других другие. В результате спор идёт о совсем разных литературных персонажах, а что это были за люди в жизни, для теперь уже никакого значения не имеет, для настоящего и будущего важны только литературные легенды. Вот Азимов резонно замечает, что Тиберию, когда он поселился на Капри, было под 70, какие там оргии с малолетками, если он и в молодости не был замечен в аморалке, но всё равно в истории остался образ, созданный Светонием, любителем жареных фактов и клубнички: «До этого я писал об императоре, дальше речь пойдёт о чудовище».



Хотя легенду о личности довольно легко создать, нельзя обойти известные всем факты: кого убили, кто участвовал в заговоре, удачно или нет, с кем, когда и с каким результатом воевали. Если Акунин в своих книжках занимательно идеализирует дореволюционную Россию, создавая не только героев, но и саму страну, не более реальную, чем миры фэнтэзи или стимпанка, то ему всё равно никак не обойти исторические события и их результаты. Короче, при всём везении Эраста Петровича Россию ему не спасти. И в этом есть, как мне кажется, немалая психологическая проблема для автора. Путь литератор Чхартишвили играет в писателя Акунина, который хоть отчасти, но не может не ассоциировать себя со своим героем, такое двойное опосредование всё равно происходит в одной голове. Я помню аргументацию Лермонтова из его блестящего предисловия к «Герою нашего времени», но Чхартишвили написал про Фандорина не 5 новелл, а дюжину, и занимается этим уже много лет, гораздо дольше, чем поручик, писавший не по договору с издателем, а в свободное от службы время.



Тут должен работать принцип обратной связи: о чём думаю, тем и становлюсь. Байрон сначала придумал Корсара, Чайлд Гарольда и Дон Жуана, а потом ими стал. Так же и Акунин не может не приобрести каких-то черт Фандорина. Не знаю, как насчёт боевых искусств, но везение в азартных играх развить не получится, а успех у женщин, так он, вроде бы, давно и крепко женат. Остаётся только роль спасителя всех, человека чести и принципов, который ради них и убить может. Наверно поэтому в блоге Акунина посты по истории всё чаще разбавлены политикой.
Вот ещё одно слово с извращённым значением. То же самое, как сейчас на заборах пишут «досуг», а все знают, это телефон проституток. Политика – от слова «полис», город. Заниматься политикой, это не то, о чём все привыкли рассуждать, это водопровод, канализация, дороги, уборка мусора ну и конечно полиция, от того же корня.
Мы говорим «политика» и «экономика», имея в виду интриги и азартную игру. А всего-то и надо, что назвать вещи своими именами. В мире всё есть и всё нужно, даже люди, занимающиеся подобными гадостями лучше и успешнее других, но каждый понимает, эти занятия не столь существенны для жизни и уж точно менее почтенны, чем труд ассенизаторов.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• По теме
• Архив